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日本人对中国人的印象怎么样?(国防部回应日防相参拜靖国神社k)

日本人对中国人的印象,这个问题不能以一概之。

中国和日本的生活习俗,其实有很大的不同。

而从这些不同里,其实就能感觉到日本人对中国人的印象。

我举个例子,我二哥刚去日本的时候,闹过一个笑话。

当时在一个日本朋友家吃完饭后,对方说了一句日语,大概就是欢迎再来的意思。

我二哥也是实诚,结果第二天就买了酒,真的去了。

结果那个日本朋友看到他来,表现得很震惊。

倒不是不欢迎,只是在日本这种“欢迎再来”,是很礼貌的客套话。

所以在日本人眼中,可能对于这些习俗来说,中国人表现得比较实诚,而不会像他们一样去多想。

日本人是不是中国人后裔? ?

谢邀。日本人的来源,其实考古学已经很清楚了。

日本人是不是中国人后裔?从血缘上,主要不是。

虽然中国、朝鲜、日本都是东亚人种,但如果定义“中国人”是在距今数千年前的炎帝、黄帝、蚩尤三支汇合而成的种族的话,那么日本人这一支和中国人这一支,早在这之前许多年就已经被海洋隔开了。他们的共同祖先,大约要回溯到东海大陆架尚且还露在水面上的时候,那时候日本的祖先去了岛上,最后被海水隔断,中国的祖先留在大陆上。当然,后来有不少中国或朝鲜去的日本移民,但总数还是少数。

如果从文化上说,日本文化可以说在很长时间是华夏文明的衍射。据日本考古,在公元前300年左右,也就是中国战国后期之前,日本是一片蛮荒的原始社会,还在结绳记事。但几百年后,日本却迅速进化到了封建社会早期。显然,这段时间促成日本文明飞跃的,是东亚航海的进步,造成了中国和朝鲜半岛的移民航行到日本,传播了文明。这其中,最著名的当然是徐福那一次。而朝鲜半岛的文明,则是中国西周初年,商纣王的叔父箕子给带到朝鲜的。

当然,日本文明尽管来源于中国文明,但因为地理隔绝,它在不断向中国学习的同时,也诞生出自己的特色。到元灭南宋之后,日本正式和中国走上了分道扬镳的道路,从此自成一家。而在19世纪明治维新后,日本文化中原本遗留的很多中国文明的元素也被西化给冲淡,日本与中国的联系就更淡了。

参拜靖国神社指的是什么?

靖国神社原名为“东京招魂社”,始建于1869年6月29日, 1879年6月改称“靖国神社”。“靖国”是“镇护国家”的意思。神社 中还供奉有明治维新以来250万军人的灵位,其中80%以上的人 是二战中丧生的。1978年10月17日,靖国神社正式以“昭和殉难 者”的名义供奉14名甲级战犯的灵位,包括:东条英机、土肥原贤 二、松井石根、广田弘毅、板垣征四郎等。他们均犯有破坏和平罪、 违反战争法规惯例及违反人道罪。自上个世纪80年代以来,日本 政界要人,特别是政府首脑纷纷参拜靖国神社。这一现象是日本政界仍存在一股否认侵略战争思潮的集中反映,因而也招致曾深 受日本侵略战争;^害的亚洲邻国和日本国内爱好和平人士的 谴责。

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